mardi 4 novembre 2014

La tapisserie de l'Assemblée Nationale

Je ne m'était pas rendu compte que l'hémicycle de l'assemblée nationale française fait face à  une hideuse tapisserie représentant l'école d'athène.







Je trouve assez symptomatique que dans cette assemblée de machos incapable de dire président au féminin, on se réunisse face à cette tapisserie crouteuse de vieux philosophes esclavagistes. Je sais maintenant où devra être accroché mon école d'Athéna !

Voici ce que dit un guide de l'assemblée disponible ici en .pdf

Si l’Hémicycle a été agrandi au XIXe siècle, les colonnades, le bureau et le fauteuil du Président, ainsi que le bas-relief sur la tribune de l’orateur, ont gardé leur physionomie d’origine. Le bas-relief du sculpteur Lemot représente deux allégories : à gauche « l’Histoire » écrivant les hauts faits proclamés par « la Renommée » qui lui fait face.



Au centre, notez deux détails intéressants :
- tout d’abord, une représentation du Dieu Janus à deux têtes ; il regarde à la fois vers le passé (symbolisé par l’Histoire) et vers l’avenir (la Renommée) ;
- ensuite, les coqs, qui surmontent les deux enseignes militaires, étaient à l’origine des aigles impériaux, transformés par la suite pour faire plus républicains ! Sous ce bas-relief se trouvent les bureaux réservés aux fonctionnaires de l’Assemblée nationale qui réalisent le compte rendu de la Séance, publié ensuite au Journal Officiel.
Observez à présent la grande tapisserie centrale.


Tissée par la manufacture des Gobelins, elle représente L’École d’Athènes, célèbre fresque de Raphaël qui se trouve au Vatican. Cette scène évoque ainsi les origines grecques de la démocratie.
Les deux grandes statues qui encadrent cette tapisserie sont là pour donner une définition de la Démocratie française : assurer la Liberté (à gauche) dans le respect de l’Ordre Public (figurée à droite avec la lance). Au-dessus de la tribune de l’orateur se trouve le bureau du Président de l’Assemblée nationale qui conduit les débats.

1 - Olympe de Gouges - Annexes




vendredi 10 octobre 2014

3 - Christine de Pizan - Dueil Angoisseux

Deuil Angoisseux (Christine De Pisan, 1362-1431)

Dueil angoisseux, rage desmesurée,
Grief desespoir, plein de forsennement,
Langour sansz fin et vie maleürée
Pleine de plour, d'angoisse et de tourment,
Cuer doloreux qui vit obscurement,
Tenebreux corps sur le point de partir
Ay, sanz cesser, continuellement;
Et si ne puis ne garir ne morir.

Fierté, durté de joye separée,
Triste penser, parfont gemissement,
Angoisse grant en las cuer enserrée,
Courroux amer porté couvertement
Morne maintien sanz resjoïssement,
Espoir dolent qui tous biens fait tarir,
Si sont en moy , sanz partir nullement;
Et si ne puis ne garir ne morir.

Soussi, anuy qui tous jours a durée,
Aspre veillier, tressaillir en dorment,
Labour en vain, à chiere alangourée
En grief travail infortunéement,
Et tout le mal, qu'on puet entierement
Dire et penser sanz espoir de garir,
Me tourmentent desmesuréement;
Et si ne puis ne garir ne morir.

Princes, priez à Dieu qui bien briefment
Me doint la mort, s'autrement secourir
Ne veult le mal ou languis durement;
Et si ne puis ne garir ne morir. 



 

3 - Christine de Pizan - Photo du jour



vendredi 3 octobre 2014

3 - Christine de Pizan - Photo de Guillaume Barou



Agnès Fine

O Joie ! Je viens de découvrir les conférences de l'institut Emilie du Châtelet et c'est tout à fait passionnant


Conférence d'Agnès Fine (15 janvier 2011) par IEC-MNHN à 32:15 - sur les trousseaux de mariage à 40:00 - sur les écritures ordinaires - les pratiques féminines de l’écriture (journaux intimes de la 6eme à la 3eme et correspondance puis carnet du premier né)

jeudi 2 octobre 2014

4 - Jac sm Kee

Quelques videos et ressources sur Jac sm Kee


Jac sm Kee - Take Back The Tech! from Jac sm Kee on Vimeo










 Site Take Back The Tech !










Jac SM Kee

Jac SM Kee est une activiste féministe engagée de la politique transformative pour les questions de violence contre les femmes, de culture, de ‘race’, d’identités, de droits de communications & information et de sexualités. Jac, malaisienne née en 1976, a fait ses études supérieures à l’université de Londres et à la London School of Economics & Political Science (LLB [distinction] ; MSc en Genre), grâce à deux bourses d’études du British Council.
Dévouée à la cause de la politique participative et inclusive, Jac est très sensible aux relations de pouvoir qui existent dans les axes d’identité revêtant une importance sociale et s’efforce d’y remédier par son travail, qui porte sur des questions de pouvoir en rapport avec la ‘race’, la sexualité, l’aptitude physique, le genre, la culture, la nationalité et la classe. Son activisme – à l’échelon local et international – porte sur le renforcement des capacités en matière de genre, médias, technologies numériques et de communication, la recherche sur les enjeux émergeants, l’organisation de campagnes de sensibilisation et de défense, en particulier par des expressions créatives, ainsi que la rédaction de commentaires analytiques, poétiques et de fiction. Les écrits de Jac ont été publiés, notamment dans des livres et des revues universitaires, des article régulières dans la presse nationale, sur des portails de ressources en Internet et dans des magazines alternatives.
Actuellement, Jac coordonne le projet ‘Violence contre les femmes et TIC’ du programme d’appui aux réseaux des femmes, de l’Association of Progressive Communications (www.apcwomen.org), comprenant la direction d’une campagne mondiale qui met en relation les nouvelles technologies de communication et la violence contre les femmes (www.takebackthetech.net), ainsi qu’un rôle d’éditorialiste de langue anglaise pour genderIT.org, un portail de ressources et écrits analytiques sur les questions de genre et de politiques des TIC. Jac dirige aussi une étude nationale concernant l’impact de la polygamie sur les familles musulmanes menée par Sisters in Islam (www.sistersinislam.org.my). Elle est en outre cofondatrice de Knowledge & Rights avec Young People through Safer Spaces (KRYSS, www.kryss.org), une organisation régionale qui travaille avec les jeunes concernant la question des droits par le biais de plates-formes créatives, ainsi que fondatrice d’un collectif d’artistes et activistes qui organise des manifestations relatives à l’égalité des sexes et aux droits civils et politiques en Malaisie (katagender.blogspot.com).
Jac a récemment été invitée à siéger au conseil de CREA (Creating Resources for Empowerment and Action, www.creaworld.org), une organisation internationale basée à Delhi et New York, qui s’occupe de questions de sexualité, des droits sexuels et reproductifs, de violence contre les femmes, des droits des femmes et de justice sociale.
source : awid.org